சிறுநீர்ப் பாதை நோய்த்தொற்று

நம் உடலிலிருந்து ‌தேவைய‌ற்ற தாது உ‌ப்பு‌க்களை சிறு‌நீரக‌ம் ‌சிறு‌நீ‌ர் மூலமாக வெ‌ளியே‌ற்று‌கிறது. நா‌ம் உ‌ண்ணு‌ம் உண‌வி‌ன் மூலமாக நமது உட‌லி‌ல் சேரு‌ம் அ‌திக‌ப்படியான உப்புகள் மற்றும் கழிவுகள் மட்டுமே ‌சிறு‌நீ‌ரி‌ல் கல‌ந்து இருக்கும். எனவே, ‌‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பை‌யி‌ல் அ‌ல்லது ‌சிறு‌நீரக‌ப் பாதை‌யி‌ல் தொ‌ற்று ஏ‌ற்படு‌‌கிறது எ‌ன்றா‌ல், அது வெ‌ளி‌யி‌ல் இரு‌ந்து செ‌ல்லு‌ம் ‌கிரு‌மிகளா‌ல்தா‌ன் ஏ‌ற்படு‌ம்.

ஜீரணப் பாதையில் உள்ள சில பாக்டீரியாக்களாலும் சிறுநீர் வெளியேறும் குழாயில் தொற்று ஏற்படுவதாலும் சிறுநீர்ப் பாதை நோய்த்தொற்று ஏற்படுகிறது. இதற்கு ஆங்கிலத்தில் சுருக்கமாக யூடிஐ - யூரினரி டிராக்ட் இன்ஃபக்ஷன் என்று பெயர்.

‌பிற‌ப்புறு‌ப்பை சு‌த்தமாக வை‌த்து‌க் கொ‌ள்ளாம‌ல் இரு‌‌ப்பவ‌ர்களு‌க்கு, பு‌திதாக ‌திருமணமான பெ‌ண்க‌‌ளி‌ல் ‌சிலரு‌க்கு, வேறு ‌சில நோ‌ய்‌க் கார‌ணிகளா‌ல் ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பாதை தொ‌ற்று ஏ‌ற்படு‌கிறது.

மலக் குடலில் உள்ள ஒரு வகை பாக்டீரியாவால்தான் ("ஈகோலி') பெரும்பாலும் நோய்த் தொற்று ஏற்படுகிறது. சிறுநீர்ப் பாதையிலும் சரி, சிறுநீர்ப் பையிலும் சரி பாக்டீரியாக்களால் நோய்த்தொற்று ஏற்படும் வா‌ய்‌ப்பு பெ‌ண்களு‌க்கு அ‌திகமாக உ‌ள்ளது.

பெரும்பாலானவர்களுக்கு மலக்குடலில் இருந்து பாக்டீரியா முதலில் சிறுநீர் வெளியேறும் குழாய்க்குச் செல்லும். பாக்டீரியா பெருகும்போது நோய்த்தொற்‌றி‌ன் அ‌றிகு‌றி தெ‌ரிய வரு‌ம்.

சிறுநீரகத்தில் கல் இருப்பவர்களுக்கு, புராஸ்டேட் சுரப்பி விரிவடைந்தவர்களுக்கு சிறுநீர் முறையாக வெளியாகாது. அதனால் நோய்த்தொற்று தீவிரமடைய வாய்ப்பு அதிகம்.

இத்தகைய நோய்த்தொற்று காரணமாக பெண்களே அதிகம் பாதிக்கப்படுகின்றனர். அடிக்கடி சிறுநீர் கழித்தல், குறைவாக ‌சிறு‌நீ‌ர் வெளியேறுதல், சிறுநீர் கழிக்கும்போது வலியை உணர்தல், எரிச்சல், பெண்களுக்கு இடுப்பு எலும்புகளில் வ‌லி போ‌ன்றவை ஏ‌ற்படு‌ம். இவை ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப்பாதை நோ‌ய்‌த் தொ‌ற்‌றி‌ன் அ‌றிகு‌றிகளாகு‌ம். இ‌தி‌ல் ஒரு அ‌றிகு‌றி ம‌ட்டுமே ‌சிலரு‌க்கு இரு‌க்கலா‌ம். ‌சிலரு‌க்கு இ‌தி‌ல் எ‌ல்லா அ‌றிகு‌றிகளு‌ம் இரு‌க்கலா‌ம்.

ஆ‌ண்களு‌க்கு குறை‌ந்தப‌ட்சமாகவே ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பாதை தொ‌ற்று ஏ‌ற்படு‌கிறது. மலக்குடல் நிறைந்திருப்பது போன்ற உணர்வு போன்றவற்றை ஆ‌ண்க‌ள் இ‌ந்நோ‌ய்‌க்கான அறிகுறியாக உணரலாம்.
இ‌ந்நோ‌யை ஆர‌ம்ப‌த்‌தி‌ல் க‌ண்ட‌றி‌ந்து உடனடியாக ‌சி‌கி‌ச்சை அ‌ளி‌ப்பத‌ன் மூல‌ம், நோ‌ய்‌த் தொ‌ற்றை குண‌ப்படு‌த்துவது எ‌ளிது. ஆனா‌ல் இதனை‌க் கவ‌னி‌க்காம‌ல் ‌வி‌ட்டா‌ல், ‌சிறு‌நீ‌ரி‌ல் ர‌த்த‌ம் வெ‌ளியேறுவது‌ம், கடுமையான கு‌ளி‌ர்‌க் கா‌ய்‌ச்சலு‌ம் ஏ‌ற்பட‌க் கூடு‌ம்.

இ‌ந்நோ‌ய் பா‌தி‌த்தவ‌ர்க‌ளி‌ன் சிறுநீரைப் பரிசோதித்தால் அதில் வெள்ளை, சிவப்பு அணுக்கள் மற்றும் பாக்டீரியாக்கள் இருக்கும். பாக்டீரியாவை அழிக்க மருந்து கொடுக்க‌ப்படு‌ம். தொற்றின் தீவிரத்தைப் பொருத்து, மருந்து வகை, அளவு, காலம் நிர்ணயிக்க‌ப்படு‌கிறது. சாதாரண தொற்றுக்கு இரண்டு நா‌ட்களுக்கு மருந்துகள் சாப்பிட்டாலே போதும். அ‌திக‌‌ப்படியான த‌ண்‌ணீ‌ர் அரு‌ந்துவது நோ‌ய்‌த் தொ‌ற்றை ‌விரை‌வி‌ல் குண‌ப்படு‌த்த உதவு‌ம். காரமான உணவை‌த் த‌வி‌ர்‌ப்பது, சூடான‌ப் பொரு‌ட்களை த‌வி‌ர்‌ப்பது ந‌ல்லது.

இள‌நீ‌ர், மோ‌ர் போ‌ன்றவ‌ற்றை அரு‌ந்‌தி வருவது‌ம் ‌விரை‌வி‌ல் ந‌ல‌ம்பெற வ‌ழி வகு‌க்கு‌ம். எ‌ளிதான உணவுக‌ள், பழ‌ங்க‌ள் போ‌ன்றவ‌ற்றை நோ‌ய்‌த் தொ‌ற்று ஏ‌ற்ப‌ட்ட சமய‌த்‌தி‌ல் உ‌‌ட்கொ‌ள்வது உட‌ல் நல‌த்தை கூ‌ட்டு‌ம்.
‌சிக்கலான நோய்த்தொற்றாக இருந்தால் ஆன்டிபயாட்டிக் மருந்துகளை சுமார் இரண்டு வாரம் சாப்பிட வேண்டியிருக்கும்.

‌சில கருவு‌ற்ற தா‌ய்மா‌ர்களு‌க்கு‌ம் ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பாதை தொ‌ற்று நோ‌ய் ஏ‌ற்படு‌கிறது. இ‌ப்படி‌ப்ப‌ட்டவ‌ர்களு‌க்கு மரு‌ந்து கொடு‌க்காம‌ல், உட‌லி‌ல் நர‌ம்புக‌ள் வ‌ழியாக குளு‌க்கோ‌ஸ் ‌நீரை ஏ‌ற்‌றி, அ‌வ்வ‌ப்போது ‌சிறு‌நீ‌ர் க‌ழி‌க்கு‌ம் வகை‌யி‌ல் ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பாதையை சு‌த்த‌ம் செ‌ய்யு‌ம் முறை‌யி‌ல் ‌சி‌கி‌ச்சை அ‌ளி‌க்க‌ப்படு‌கிறது.

பொதுவாக ‌சிறு‌நீ‌‌ர்‌ப் பாதை ‌கிரு‌மி‌த் தொ‌ற்று ஏ‌ற்ப‌ட்டவ‌ர்களு‌க்கு க‌ல்‌ச்சுர‌ல் டெ‌ஸ்‌ட் எ‌ன்ற ப‌ரிசோதனையு‌ம் செ‌ய்ய‌ப்படு‌கிறது. அதாவது, ‌கிரு‌மி‌த் தொ‌ற்று வெ‌ளி‌யி‌ல் இரு‌ந்து ஏ‌ற்ப‌ட்டதா? அ‌ல்லது ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பை‌யி‌ல் ‌கிரு‌மி‌த் தொ‌ற்றை ஏ‌ற்படு‌த்த‌க் கூடிய அ‌ல்லது ‌கிரு‌மி‌த் தொ‌ற்றா‌ல் பா‌தி‌ப்பு ஏ‌ற்ப‌ட்டு‌ள்ளதா எ‌ன்பதை அ‌றிவத‌ற்காக இ‌ந்த ப‌ரிசோதனை செ‌ய்ய‌ப்படு‌ம். அ‌தி‌ல் ‌சிறு‌நீ‌ர்‌ப் பை‌யி‌ல் ஏதேனு‌ம் பா‌தி‌ப்பு எ‌ன்றா‌ல் கூடுத‌ல் ‌சி‌கி‌ச்சை‌த் தேவை‌ப்படு‌ம்.

ஒரு முறை ‌சிறு‌நீ‌ர் தொ‌ற்று ஏ‌ற்ப‌ட்டா‌ல், அடு‌த்த முறை லேசாக வ‌லி இரு‌க்கு‌ம் போதே மரு‌த்துவரை அணுகுவது ந‌ல்லது. உடலு‌க்கு‌த் தேவையான அளவு த‌ண்‌ணீ‌ர் குடி‌த்து வருவது இ‌ந்நோ‌யி‌ல் இரு‌ந்து ந‌ம்மை‌க் கா‌த்து‌க் கொ‌ள்ள உதவு‌ம்.

தனிப்பட்ட சுகாதாரம்

நாம் உட்கொள்ளும் உணவு, நாம் நம் உடலை சுத்தமாக வைத்துக் கொள்ளும் முறை, உடற்பயிற்சி, பாதுகாப்பான உடலுறவு போன்ற அனைத்தும் நம் உடலை ஆரோக்கியமாகப் பேணிக்காப்பதில் பெரும்பங்கு வகிக்கின்றன. பெரும்பாலான நோய்கள் உடலைச் சுத்தமாக வைத்துக் கொள்ளாததால் ஏற்படுகின்றன. ஒட்டுண்ணிகள் (பாராசைட்ஸ்), புழுக்கள் (வார்ம்ஸ்), சொரி சிரங்கு (ஸ்காபிஸ்), புண்கள் (சோர்ஸ்), பற்சிதைவு (டூத் டிகே), வயிற்றுப்போக்கு (டையேரியா) மற்றும் இரத்தபேதி (டிசென்டரி) போன்றவை தனிப்பட்ட நபரின் உடல் சுகாதாரம் சரியில்லாததால் ஏற்படுகின்றன. நாம் நம் உடலை சுத்தமாகவும் சுகாதாரமாகவும் வைத்துக்கொள்வதின் மூலம் இவ்வகை நோய்கள் ஏற்படாமல் தடுக்கலாம்.

உணவுக்கு வாசனை உடலுக்கு ஆரோக்கியம்

பட்டை:

• செரிமானத்திற்கு உதவுகிறது. ரத்த ஓட்டத்தை அதிகரிப்பதோடு, திசுக்களை பலப்படுத்தும் தன்மை வாய்ந்தது. தசை பிடிப்பு, மூட்டு வலி, மாதவிடாய் பிரச்னை ஆகியவற்றை தீர்க்கவும், பல்சொத்தை, ஈறுகளில் வலி, சிறுநீரக பிரச்னைகள் ஆகியவற்றை தவிர்க்கவும் உதவுகிறது. இதில் உள்ள சின்னமிக் அமிலம் உணவை பதப்படுத்த உதவுகிறது.

ஜாதிக்காய்:

• பல்வலி, தூக்கமின்மை, தசைப்பிடிப்பு, செரிமானமின்மை, வயிற்றுப்போக்கு, மூட்டுவலி, ஆண்மையின்மை ஆகியவற்றை குணப்படுத்துகிறது. ரத்த ஓட்டம், ஒருமனப்படுத்தும் ஆற்றலை அதிகரிக்கிறது. ரத்த அழுத்தம் மற்றும் கொழுப்பு சத்து ஆகியவற்றை குறைக்க உதவுகிறது.

கிராம்பு:

• நுரையீரல் தொடர்பான நோய், காயங்களினால் திசுக்களில் ஏற்படும் வலி ஆகியவற்றை குணப்படுத்துகிறது. குடலில் உள்ள ஒட்டுண்ணி, பூஞ்சை, பாக்டீரியாக்களை அழிக்கிறது. உடலில் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி அதிகரிக்கும்.

இஞ்சி :

• மலச்சிக்கல், வயிற்று கோளாறு ஆகியவற்றை போக்குகிறது. நோய் எதிர்ப்பு தன்மை மற்றும் காயங்கள் ஆறும் தன்மையை அதிகரிக்கும் தன்மை இஞ்சியில் ள்ளது. குமட்டலை தவிர்க்க உதவும்.

புதினா:

• ஜீரண உறுப்பை சீர்செய்து, மலச்சிக்கலை குறைக்கும் தன்மை இதில் உள்ளது. உணவில் பாக்டீரியா மற்றும் பூஞ்சை வளர்ச்சியை தடுக்கிறது. ஒவ்வாமை மற்றும் ஆஸ்துமாவை தடுக்கும் திறன் வாய்ந்தது.

ஏலக்காய்:

• வாயுவை நீக்குதல், ஜீரண உறுப்புகளை திடப்படுத்துதல், சோர்வை போக்குதல், நெஞ்சு எரிச்சல் மற்றும் அஜீரணத்தால் ஏற்படும் தலைவலி குறைத்தல் போன்ற பணிகளை ஏலக்காய் செய்கிறது. ஏலக்காய் ஊறவைத்த நீர் தொண்டை உலர்வதை தடுக்கும்.

மல்லி:

• செரிமானத்திற்கு உதவும் மல்லி, இதயத்திற்கு நல்லது. இருமல், காய்ச்சல், செரிமானமின்மை, வாந்தி போன்றவற்றை குணப்படுத்தும்.

மஞ்சள்:

• காயங்களை குணப்படுத்த உதவுகிறது. இரும்பு சத்து அதிகம் இருப்பதால், இதை தினசரி உட்கொள்ளும் போது ரத்த சோகையை தவிர்க்கலாம். குடல் நோய்கள் மற்றும் வயிற்றுபோக்கை குணப்படுத்தும். இதன் சாறு படர்தாமரையை குணப்படுத்தும்.

சோம்பு:

• வாயுவை குறைத்தல் மற்றும் பெருங்குடல் நோயை குணமாக்குதல் போன்ற மருத்துவ குணங்கள் நிறைந்தது சோம்பு.

பெருங்காயம்:

• கக்குவான், இருமல், நுரையீரல் நோய்களை தடுக்கும். உடலில் வாயு நீக்கி, செரிமானத்தை கொடுக்கும்.

சீரகம்:

• சிறுநீர் கழிக்கும் போது ஏற்படும் எரிச்சல் மற்றும் புற்றுநோயை குணப்படுத்தும்.

வெந்தயம்:

• நீரிழிவு நோயை குணப்படுத்துகிறது. மோருடன் சேர்த்து குடிக்கும்போது வயிற்றுப்போக்கை நீக்குகிறது.

கடுகு:

• இதில் உள்ள சல்பர், அப்லோ டாக்சின் போன்றவை நச்சுத் தன்மையை நீக்கும். இருமல், நீரிழிவு, பக்கவாதம், தோல் நோய் ஆகியவற்றை குணப்படுத்துகிறது.

பூண்டு:

• வயிற்றுபோக்கு மற்றும் வாயுவை தவிர்க்க உதவுகிறது. காயங்கள், கொப்புளங்கள் மீது பூண்டை தடவினால் விரைவில் குணமடையும். ரத்தத்தில் உள்ள சர்க்கரை அளவு, ரத்த அழுத்தம், உடல் வீக்கம், கொழுப்பு சத்து ஆகியவற்றை குறைக்கிறது. மூலத்தை குணப்படுத்துகிறது.

ஓமம்:

• இதன் தைலம் ஆஸ்துமாவை குணப்படுத்தும். இதன் எண்ணெய் நுண்ணுயிர்களை அழிக்கும். வாயு தொல்லை, வயிற்றுபோக்கு, வாந்தி, வயிற்று வலி, ஜலதோஷம், புண், சிரங்கு, தொண்டை கோளாறு தீர்க்கிறது.

கோபுரந்தாங்கி

சிறுநீரை அதிகமாக பிரித்து, நுண்கிருமிகள் மற்றும் உப்புகள் தேங்காவண்ணம் காத்து, சிறுநீர் சிக்கலை நீக்கும் அற்புத மூலிகை கோபுரந்தாங்கி.

அன்ட்ரோகிராபிஸ் எகியாயிடஸ் என்ற தாவரவியல் பெயர் கொண்ட அகன்தேசியே குடும்பத்தைச் சார்ந்த இந்த சிறு செடிகள் வெப்ப பகுதிகளில் வளருகின்றன. எக்கியோடினின் என்ற பிளேவன் மற்றும் எக்கியாயிடின் போன்ற வேதிச்சத்து நிறைந்துள்ள இந்த தாவரம் சிறுநீரை பெருக்கி, சிறுநீர் சிக்கலை நீக்கும் ஆற்றலுடையது.
கோபுரந்தாங்கி, சிறுபீளை, நெருஞ்சில், வெள்ளரி விதை ஆகியவற்றை நிழலில் உலர்த்தி, ஒன்றிரண்டாக இடித்துவைத்து ஒரு கைப்பிடியளவு 1லிட்டர் நீரில் போட்டு கொதிக்கவைத்து, 500 மிலியாக சுண்டிய பின்பு வடிகட்டி காலை மற்றும் மாலை உணவுக்கு முன்பு குடித்துவர சிறுநீர் நன்கு வெளியேறும். எரிச்சல் குறையும்.

உலோக மற்றும் உப்பு கற்களை கரைக்கும் ஆற்றலுடையதால் சித்த மருத்துவத்தில் பற்பங்கள் மற்றும் செந்தூரங்கள் தயாரிக்க உலோகசுத்திக்கு பயன்படுகிறது. அடிக்கடி சிறுநீரகத்தில் ஏற்படும் கற்களால் பாதிக்கப்படுபவர்கள் கோபுரந்தாங்கி கசாயத்தை 10 முதல் 15 நாட்கள் குடித்து வரலாம்.

நெருஞ்சி முள் (நெருஞ்சில்)

தரையில் படர்ந்து காலைக்குத்திக் குத்தி நம் கவனத்தை ஈர்க்கும் இந்த சிறு கொடிகள் சிறு நெருஞ்சில், செப்பு நெருஞ்சில் பெருநெருஞ்சில் (யானை நெருஞ்சில்) என 3 வகைப்படும்.

கொடியின் இலை, வேர்,காய், பூ, தண்டு, மற்றும் முள் என அனைத்தும்.பயன்தரும் . நெருஞ்சில் மணற்பாங்கான இடங்களில் தரையில் படர்ந்து காணப்படும். இது ஒரு முட்செடி. மஞ்சள் நிற மலர்களையுடையது. மலர்கள் சூரிய திசையோடு திரும்பும் தன்மையுடையன. இதன் காய் முற்றிக் காய்வதால் முள்ளுடன் இருக்கும்.

இதன் பெரு நெருஞ்சிலை யானைவணங்கி என்பர். பெரு நெருஞ்சில் சிறு செடி வகுப்பைச் சேர்ந்தது. இதன் இலைகள் அகலமாகவும், பெரியதாகவும் இருக்கும்.

இதன் இலையை ஒரு குவளை தண்ணீரில் சிறிது நேரம் இட்டால் ,தண்ணீர் அடர்த்தி மிகுந்து கெட்டியாகிவிடும் .எண்ணெய் போல் பிசுபிசுப்பு ஆகிவிடும் .இதுவும் ஒரு மருந்து . காமவர்த்தினி.ஆண்மை பெருக்கி. பட்டுத்துணிகளை சுத்தப்படுத்தும்.

சிறு நெருஞ்சில் பசுமையான புல் தரைகளிலும், மற்ற இடங்களிலும் தரையோடு தரையாக படர்ந்து வளரும். இதனுடைய இலைகள் பார்ப்பதற்கு புளிய இலைகள் போல் இருக்கும். ஆனால் அவற்றை விட சிறிய அளவிலும், பூக்கள் ஐந்து இதழ்களிடன் மஞ்சள் நிறமாக சிறியதாகவும் இருக்கும்.

பெரு நெருஞ்சில் சிறு செடி வகுப்பைச் சேர்ந்தது. இதன் இலைகள் அகலமாகவும், பெரியதாகவும் இருக்கும்..இவை குணத்தில் மாறுபடுவதில்லை.

இது குளிர்ச்சி உண்டாக்கி , சிறுநீர் பெருக்கி , உரமாக்கி , ஆண்மைப்பெருக்கி.
நெருஞ்சில் கல்லடைப்பு, நீரடைப்பு, நீர் எரிச்சல், நீர் வேட்கை, வெள்ளை நோய், வெப்ப நோய், சொட்டு நீர் முதலியவற்றை நீக்கும் குணமுடையது.

உடம்பு எரிச்சல், வெண் புள்ளி, மேகம் முதலியவற்றை யானை நெருஞ்சில் தீர்க்கும் குணமுடையது. நெருஞ்சல் வித்தினைப் பாலில் புட்டவியல் செய்து உலர்த்தி பொடி செய்து வைத்துக் கொண்டு காலை, மாலை கொடுத்து வரத் தாது கட்டும்.

நெருஞ்சில் செடி இரண்டு வேருடன் பிடங்கி, ஒரு பிடி அருகம்புல்லுடன் சட்டியில் போட்டு ஒரு லிட்டர் நீர்விட்டு அரை லிட்டராகச் சுண்டக் காய்ச்சி குடி நீராகப் பயன்படுத்தலாம். 50 மி.லி.அளவு இரு வேளை மூன்று நாள் வெறும் வயிற்றில் குடித்து வர உடல் வெப்பம் தணியும், கண் எரிச்சில், நீர் வடிதல், சிறு நீர் சொட்டாக வருதல் குணமாகும்.

நாட்பட்ட வெள்ளை நோயுடன் கூடிய நீர் கடுப்பிற்கு நெருஞ்சில் காயையும், வேரையும் ஒரே அளவாக எடுத்துக் கொண்டு அதனுடன் பச்சரிசி கூட்டி கஞ்சி வைத்து அருந்தி வர குணமாகும்.

சிறு நெருஞ்சில் இலைகளைப் பறித்து வந்து, அதில் அரை லிட்டர் அளவு சாறெடுக்கவும். கீழாநெல்லி இலைகளைப் பறித்து அதிலும் அரை லிட்டர் சாறெடுக்கவும். இரண்டையும் ஒன்றாய்க் கலந்து, இதில் கால் கிலோ மஞ்சளை ஊறவைத்து உலர்த்திக் கொள்ளவும். இத்துடன் சம அளவு சிறுபீளை வேர், சீந்தில் இலை, வில்வ இலை, தென்னம்பாளை அரிசி ஆகியவற்றைக் கலந்து அரைத்து வைத்துக்கொள்ளவும். இதில் கால் ஸ்பூன் வீதம் தேனில் குழைத்துச் சாப்பிட்டு வர, சிறுநீரகங்களைப் பற்றிய நீர்க்கடுப்பு, நீர் எரிச்சல், நீரடைப்பு, சதையடைப்பு, கல்லடைப்பு, சிறுநீரில் ரத்தம் வெளியாகுதல், சிறுநீரில் சீழ் உண்டாகுதல், சிறுநீர் அடிக்கடி கழிதல் சிறுநீரகச் செயற்பாடு குறைவு போன்ற குறைகள் நீங்கும்.

Botanical Name Tribulus terrestris L.

Family ZYGOPHYLLACEAE

Habit Herb

Used In Ayurveda, Folk, Homeopathy, Tibetian, Unani and Sidha

The whole plant of Goksura is used in the form decoction and powder to treat consumption, calculi, intrinsic haemorrhage, dysuria, to promote hair-growth, arthritis rejuvinative and as an aphrodisiac. Consumption Powder of goksura fruits and asvagandha(Withania somnifera) mixed with honey is taken with milk.

Various Names:

Arabic:

• Bastitaj, Busteyrumi, Khasak

Bengali:

• Kanta Gokhur

English:

• Devil S Thorn, Caltrops

Hindi:

• Burragokhur, Chhotagokhru, Chota-Gokhru, Gokharu, Gokhru, Gokhuru, Gokshri, Hatechanghara, Hussuk, Kanti, Goghru, Pili-Kante

Homeopathy: Tribulus Terrestris

Kannada:

• Negalu, Negil-Mullu, Sennanegalu, Nerinjimullu, Sannaneggilugida, Govina Mullu, Neggilu, Nerigilu, Sanna Neggilu, Kirineglu Mullu, Naegalu Mullu, Naeggila Mullu, Neggila Mullu, Neglumullu

Malayalam:

• Neringil, Nerinnil, Nerungil

Marathi:

• Gokru, Sarata, Ghokaru, Lahanagokharu, Sharatte, Ghokaroo, Kaante Gokharoo, Sarate

Persian:

• Kharekhasak, Khussuck

Sanskrit:

• Shadanga, Bahukantaka, Bhakshataka, Canadruma, Chanadruma, Gokanta, Gokantaka, Gokantakah, Gokhura, Gokhurha, Gokshua, Gokshura, Gokshuru, Goksura, Goksurah, Goksuraka, Ikshugandha, Iksugandhika, Kanta, Kantaphala, Kshudragokshura, Kshudrakshura, Kshura, Laghugokshura, Laghugoksuru, Palankasha, Ractasuadanshtra, Sadanga, Sadangah, Shvadanshtra, Soodumstra, Sthalashringataka, Sthalasringataka, Sudumstra, Svadamstra, Svadukantaka, Svadunestra, Traikantaka, Trikantah, Trikantaka, Vanashringataka, Vanasrangata, Ri

Tamil:

• Nerinci, Nerunji, Sirunerinji, Kamaraci, Neruncil, Peru Neruncil, Nerunci, Acuvacattiram, Cineruncil, Citiram, Cutam, Cuvatattam, Cuvatukantam, Kokantam, Kontam, Nerunciputum, Tirikantakam, Tirikantam, Tiritantam, Nerunjul, Nerungil, Nal Nenuncil, Cherunerinche, Nerinjal, Nerinji, Nerunjil, Neringie, Nerenjimullu, Palleru, Ciruneruncil, Acacaram1, Acacuram1, Accuram2, Acuvacettiram, Acuvatattiram, Akkavalati, Akkilu, Akkini 2, Akkinil, Antaravaruni, Antaravarunikkoti, Nerunchil, Cucumam, Cukam@, Cutakakkoti, Cutakam, Cuvatukantakam2, Cuvatukantakkoti, Cuvatukantam2, Ikkukantai3, Inki, Inkucakkanan2, Inkucukantan@, Inkucukantan2, Inkucukkantan2, Inkukkantan2, Inkutavakam, Irattaccemi, Itcukantam2, Kamaracikkoti, Kamarici, Kanatanti, Katutatinetti, Kittiram, Kokanamul, Kokanamutkoti, Kokantakam, Kokkurapputu, Kontakakkoti, Kontakam, Kontam1, Kotimakitam, Kurukku, Matipam, Matipoti, Matipoti#, Matipoti@, Mattuppoti, Ororutali, Pacanapeti 2, Paramatarai, Patalamulam 3, Patalamuli 3, Patamuli, Piruntai 2, Tirikalatakam, Tirikantaki, Tirikantakkoti, Tirikantam#, Tirikantam@, Tiruvarttaivattam, Tumpu, Mukkantakam, Mukkantaki, Mukkantali, Nallaneruncil, Nalnerunci, Nalneruncil, Nannerincil, Nanneruncikkoti, Nattuvarikam, Nayppanippuntu, Neruncippaccai, Viruccalapam, Viruccalayi, Virukkalapam, Yanaikkalvananki, Yanaikkalvanankipputu, Yanaivananki 2, Ucaripam, Ucaritam, Uccitakkoti, Uccitam

Telugu:

• Chirupalleru, Cinnapalleru, Nirunji, Palleru, Pallerumullu, Sannaneggilugida, Pannaeru Mullu

Tibetan:

• Gze Ma, Gze-Ma

Urdu:

• Gokharu, Khar-E-Khasak-Khurd, Gokhru Khurd, Gokhru Khurd Nim Kofta

63 Nayanmars (Nayanmarkal)

63 ï£ò¡ñ£˜èœ

F™¬ôõ£› ܉îí˜:CˆF¬ó-ºî™ï£œ-F™¬ôJ™ õ£¿‹ b†êî˜èœ.

ªî£¬èò®ò£˜èO¡ å¡ð¶«ðK™ ºîô£õî£è õíƒèŠð´ðõ˜èœ.

1. F¼côè‡ì ï£òù£˜:¬î-Mê£è‹. °òõ˜-«ê£ö, Cî‹ðó‹. ÜòôPò£ õ‡E‹

ñ¬ùMJ¡ êðîˆFŸ° àì¡ðì´ Üõ¬÷ˆ b‡ì£¶, Þ÷¬ñJ½‹ º¶¬ñJ½‹

Þ™ôø‹ ïìˆF Þ¬øõ¡ F¼õ¼÷£™ Þ÷¬ñ ªðŸø£˜.

2. ÞòŸð¬è ï£òù£˜:ñ£˜èN-àˆFó‹. õEè˜-«ê£ö-

è£MKŠÌ‹ð†®ù‹.

Cõù®ò£˜‚°ˆ î‹ ñ¬ùMJì«ñ

î£ùñ£è‚ ªè£´ˆîõ˜.

3. Þ¬÷ò£¡ °®ñ£ø ï£òù£˜:ÝõE-Ìê‹. «õ÷£÷˜ Þ¬÷ò£¡°®. M¬îˆî ªï™

â´ˆ¶ ÜôƒªèKˆ¶ Ü®ò£˜‚° ܺ¶ ÜOˆî™.

4. ªñŒŠªð£¼œ ï£òù£˜:裘ˆF¬è-àˆFó‹ °ÁGô ñ¡ù˜-ï´ï£´, F¼‚«è£õÖ˜.

õ…Cˆ¶ˆ ñ‚ ªè£™½‹ Cõ«õìî£K¬ò‚ 裊ð£ŸPˆ î‹ àJ¬óM†ìõ˜.

5. Mø¡e‡ì ï£òù£˜:CˆF¬ó-F¼õ£F¬ó. «õ÷£÷˜-ñ¬ô, ªêƒ°¡Ú˜. ²‰Fó

͘ˆF ²õ£Ièœ F¼ˆªî£‡ìˆ ªî£¬è ð£´îŸ°‚ è£óíñ£Œ Þ¼‰îõ˜.

6. Üñ˜cF ï£òù£˜:ÝQ-Ìó‹. õEè˜-«ê£ö, ð¬öò£¬ø, «è£õíˆFŸ° G¬øò

£è ñ¬ùM, ñ‚èœ, ªê£ˆ¶‚èÀì¡ î¡¬ñ»‹ Cõù®ò£˜‚°ˆ î‰îõ˜.

7. âPðˆî ï£òù£˜-ñ£C-Üvî‹. «ê£ö, è¼×˜. Ì‚°ì¬ô¬ò„

C

õù®ò£KìI¼‰¶ H®ˆF¿ˆ¶„ Cîø¬õˆî ð†ìˆ¶ ò£¬ù¬ò ªõ†®òõ˜.

8. ãù£Fù£î ï£òù£˜-¹ó†ì£C-àˆFó£ì‹. ꣡«ø£˜-«ê£ö, âJùÛ˜. «ð£˜

¹K»‹ ð¬èõ¡ ªïŸPJ™ F¼cŸ¬ø‚ è‡ì¶‹ Üõù£˜ ªè£™ôŠð´‹ð® ï쉶

ªè£‡

ì

õ˜.

9. è‡íŠð ï£òù£˜:¬î-I¼èYKì‹. «õì˜-ªî£‡¬ì -ഊ̘. Ý«ø ï£O™

Ü÷¾èì‰î ð‚FªêŒ¶ è£÷ˆFòŠð¼‚°ˆ î‹ è‡¬í ÜŠHòõ˜.

10. °ƒALò‚ èôò ï£òù£˜:ÝõE-Íô‹. ܉îí˜-«ê£ö, F¼‚èìט.

ñ¬ùMJ¡ ñ£ƒè™òˆ¬î MŸÁ‹ °ƒALò‹ õ£ƒAòõ˜. ꣌‰î Lƒèˆ¬î‚

迈F™ Ìñ£¬ô ªè£‡´ GI˜ˆFòõ˜.

11. ñ£ù‚è…ê£ø ï£òù£˜:ñ£˜èN-²õ£F, «õ÷£÷˜-è…ê£Ú˜-F¼ñí‹ ªî£ìƒ°‹

«ð£¶ F¼ñíŠ ªð‡í£Aò îñ¶ ñèO¡ î¬ôñJ¬ó ÜÁˆ¶„ Cõù®ò£¼‚°ˆ

î‰îõ˜.

12. ÜKõ†ì£ò ï£òù£˜-¬î-F¼õ£F¬ó. «õ÷£÷˜-«ê£ö, èíñƒèô‹. Cõ

G«õîùˆ¶‚°Kò ªð£¼œ W«ö C‰FòîŸè£èˆ îñ¶ 迈¬î ÜKˆ¶ ªè£‡ìõ˜.

13. Ýù£ò ï£òù£˜:裘ˆF¬è-Üvî‹. Þ¬ìò˜-ñö, ñƒè÷ט, ð² «ñŒ‚°‹

«ð£¶, ü‰ªî¿ˆ¬îŠ ¹™ô£ƒ°öL™ ܬñˆ¶õ£Cˆîõ˜.

14. ͘ˆFï£òù£˜-Ý®-A¼ˆF¬è. õEè˜-𣇮ò, ñ¶¬ó. ê‰îù‹ î¼A¡ø

F¼ŠðEJ™ º†´Šð£´ «ïó«õ, ºöƒ¬è¬ò ܬóˆîõ˜. F¼cÁ, àˆFó£†ê‹,

ê¬ìº® ÝAò Í‹¬ñò£™ àô裇ìõ˜.

15. º¼è ï£òù£˜:¬õè£C-Íô‹. ܉îí˜-«ê£ö, F¼Š¹èÖ˜. ñô˜ˆªî£‡´

ªêŒ¶ F¼ë£ù ê‹ð‰î˜ F¼ñíˆF™ º‚F ªðŸøõ˜.

16. ༈Fó ð²ðF ï£òù£˜:¹ó†ì£C-ÜvMQ. ܉îù˜-«ê£ö. F¼ˆî¬ôΘ.

Þó¾‹ ð轋 F¼‚°÷ˆF™ 迈î÷¾ cK™ G¡Á ÿ ¼ˆó ñ‰ˆó‹ üHˆîõ˜.

17.F¼ï£¬÷Š«ð£õ£˜ ï£òù£˜: ¹ó†ì£C-«ó£AQ(ï‰îù£˜) ¹¬÷ò˜- «ê£ö.

݈îÛ˜. F™¬ô ïìó£üŠ ªð¼ñ£¬ùŠ è£íM¼‹Hˆ bŠ ¹°‰¶ ºQõó£Œ

⿉¶ CŸø‹ðôõ¡ F¼º¡¹ ñ¬ø‰îõ˜.

18. F¼‚°PŠ¹ªî£‡ì ï£òù£˜:CˆF¬ó-²õ£F. ãè£hò˜-ªî£‡¬ì 装Y¹ó‹.

Cõù®ò£˜‚° õ£‚èOˆîð® ñ¬öJ¡ è£óíñ£è à¬ì¬ò ¶¬õˆ¶ àô˜ˆFˆîó

º®ò£ñ™ «ð£ù îñ¶ î¬ô¬ò è™L¡e¶ «ñ£F‚ ªè£‡ìõ˜

19. ꇫìvõó ï£òù£˜:¬î-àˆFó‹. ܉îí˜-«ê£ö, F¼„«êò…ëÖ˜

ÜH«ûèŠð£Ÿ°ìˆ¬î ÞìK¬ò îJ¡ 裬ô ªõ†®ˆ ªî£‡ì˜‚° î¬ôõù£è

(ê‡EŠ êŠðî‹) Þ¼‚°‹ ܼœ ªðŸøõ˜.

20. F¼ï£¾‚èóê ï£òù£˜:CˆF¬ó-êîò‹, «õ÷£÷˜-ï´ï£´, F¼õ£Í˜, 䉪¶

åF 較 è™L¡«ñ™ èìL™ I è¬ó«òKŠ ðô «îõ£óŠð£ì™èœ ð£®

¬èˆªî£‡´ ªêŒ¶ º‚F ªðŸøõ˜.

21. °÷„C¬ø ï£òù£˜:ÝõE-ÜÂû‹, 𣇮ò -ñù«ñŸ°®, Üóê¡

êñíù£Œ Þ¼‰î«ð£¶‹  Cõù®ò£¬ó õNð†ì£˜. F¼ë£ùê‹ð‰î¬ó

ܬöˆ¶õ‰¶ Üóê¬ù»‹ ®¬ù»‹ ¬êõ ñ£‚Aòõ˜.

22. ªð¼Iö¬ô‚ °¼‹ð ï£òù£˜:Ý®-CˆF¬ó, ªð¼Iö¬ôΘ ²‰Fó ͘ˆF

võ£Iè¬÷ õNð†´, Üõ˜ èJ¬ô ªê™õ¬îòP‰¶ «ò£èˆî£™ î£Â‹ èJ¬ô

ªê¡øõ˜.

23. 裬ó‚裙 Ü‹¬ñò£˜:ðƒ°Q-võ£F(«ðò£˜), õEè˜-«ê£ö. 裬ó‚裙,

Cõªð¼ñ£¬ù «õ‡® ñ£‹ðö‹ ªðŸøõ˜. «ðŒ õ®õ‹ ªðŸøõ˜. Ýôƒè£†®™

ßêù£ì¬ô»‹ ªðŸøõ˜.

24. ÜŠ¹Fò®èœ ï£òù£˜:¬î-êîò‹. ܉îí˜-«ê£ö. FƒèÙ˜. Hœ¬÷

Þø‰î¬î»‹ ñ¬øˆ¶ F¼ï£¾‚èó² võ£IèÀ‚° ܺ¶ ÜOˆîõ˜.

25. F¼côï‚è ï£òù£˜. ¬õè£C-Íô‹:܉îí˜-«ê£ö. ꣈îñƒ¬è. Ü¡«ð£´

CõLƒèˆF¡ eF¼‰î Cô‰F¬ò áFò â„C™ ð†ìªî¡Á ñ¬ùM¬ò

M†´„ªê¡øõ˜. ð£í˜‚° «õF¬èJ™ Þì‹ î‰îõ˜. F¼ë£ùê‹ð‰î˜ F¼ñ투î

ïìˆF º‚F ªðŸøõ˜.

26. ïIï‰F Ü®èœ ï£òù£˜:¬õè£C-Ìê‹. ܉îí˜-«ê£ö. ãñŠ«ðÚ˜.

î‡aó£™ M÷‚ªèKˆîõ˜. F¼õ£Ï˜Š Hø‰î£¬ó â™ô£‹

Cõê£ÏŠHòó£è‚ è‡ìõ˜.

27. F¼ë£ùê‹ð‰î ï£òù£˜:¬õè£C-Íô‹. ܉îí˜-«ê£ö. Yè£N.

àñ£«îMò£ó£™ ë£ùŠð£™ á†ìŠªðŸøõ˜. «îõ£ó‹ð£® ⽋¬ðŠ

ªð£¡ù£‚Aòõ˜. ðô ÜŸ¹îƒèœ ªêŒî Þõ˜ îñ¶ F¼ñíˆFŸ° õ‰îõ˜èœ

ܬùõ¼‚°‹ º‚F î‰îõ˜.

28. ãò«è£¡ èL‚è£ñ ï£òù£˜:ÝQ-«óõF. «õ÷£÷˜ «ê£ö

F¼Šªð¼‹ ñƒè÷‹. Cõªð¼ñ£¬ùŠ Éîó£èM´ˆî õ‡ªø£‡ì¬ó Þ蛉¶ H¡¹

F¼õ¼œ M¬÷ò£†ì£™ Üõ¼¬ìò ï‡ðó£ùõ˜.

29, F¼Íô ï£òù£˜. äŠðC-ܲMQ:Þ¬ìò˜-«ê£ö, ꣈îÛ˜. Íô¡ àìL™

 ¹°‰¶, Íõ£Jó‹ ݇®¼‰¶, F¼ñ‰Fó‹ ܼO„ ªêŒîõ˜.

30. ò®èœ ï£òù£˜-ðƒ°Q-êîò‹. «ê£ö-F¼õ£Ï˜. HóM‚ °¼ì£è

Þ¼‰¶‹ F¼õ£Ï˜ °÷ˆ¬î, è¬óJ™ °„C 膮, Þ¬ì«ò èJÁ 膮 F¼‚°÷ŠðE

ªêŒ¶ °¼´ cƒA„ êñí¬ó ªõ¡øõ˜.

31. ͘‚è ï£òù£˜-裘ˆF¬è, Íô‹. «õ÷£÷˜, ªî£‡¬ì, F¼«õ˜‚裴.

ÅìˆF™ A¬ì‚°‹ ô£ðˆ¬î‚ ªè£‡´ Cõù®ò£˜èÀ‚° Ü¡ùî£ù‹ ªêŒîõ˜.

32. «ê£ñ£„Cñ£ø ï£òù£˜-¬õè£C-ÝJ™ò‹. ܉îí˜. «ê£ö. F¼ Ü‹ð˜.

«õî «õœM ªêŒ¶, ê£Fñî «ðîI¡P, ð…꣆êóMFŠð® Ü®òò£˜èÀ‚°

Ü¡ùî£ù‹ ªêŒîõ˜.

33. ꣂAò ï£òù£˜:ñ£˜èN-Ìó£ì‹. «õ÷£÷˜-F¼„êƒèñƒ¬è. êñí‚ «è£ôñ£J‹

ñùî£ó CõÌ¬ê ªêŒîõ˜. ñùF™ ñôó£è â‡E Þ¬øõ e¶ Þ†ìèŸè¬÷

Þ¬øõ¡ e¶ Þ†ìèŸè¬÷ Þ¬øõ¡ ñôó£è ãŸÁ ܼœ ªðŸøõ˜.

34. CøŠ¹L ï£òù£˜-裘ˆF¬è-Ìó£ì‹. ܉îí˜-«ê£ö. F¼ ݂Ø. °ô

Ýê£óMFŠð®, «õî‹ åF»‹, å¶Mˆ¶‹, Cõù®¬ò„ C‰Fˆ¶‹ Ü®ò£˜è†°,

ܺ¶‹ ªð£¼À‹ î‰îõ˜.

35. C¼ˆªî£‡ì ï£òù£˜-CˆF¬ó-ðóE. ñ£ñ£ˆFóŠ Hó£ñí˜-«ê£ö,

F¼„ªêƒè£†ì£ƒ°® õ£î£M¬òŠ «ð£K™ ªõ¡øõ˜. Cõù®ò£˜‚°ˆ îñ¶ å«ó

Hœ¬÷¬ò‚ èPò£è„ ê¬ñˆ¶ ¬õˆîõ˜.

36. «ê£ñ£¡ ªð¼ñ£œ ï£òù£˜-Ý®, ²õ£F (èöPŸøPõ£˜ ï£òù£˜) Üóê˜,

ñ¬ô, ªè£´ƒ«è£Ù˜. ïìó£ü˜ ð£î„ Cô‹ªð£L «è†è‚ è£ô‹ î°‰î¬ñò£™

²‰Fó ͘ˆF võ£Ièœ «î£ö¬ñ ªðŸøõ˜. Cõ ªð¼ñ£Â¬ìò F¼ºèŠ ð£²ó‹

ªðŸøõ˜. èJ¬ô ªê¡Á ë£ù¾ô£ ð£®òõ˜.

37. èíï£î ï£òù£˜-Ý®-F¼õ£F¬ó. ܉îí˜, «ê£ö, Y˜è£N. Cõù®ò£¬óŠ

«ð£ŸÁõ«î£´, CõªïPŠ ðEèœ ªêŒðõ¼‚° ðJŸC ÜOˆîõ˜. F¼ë£ù

ê‹ð‰î¬ó õNð†ìõ˜.

38. ßÁõ ï£òù£˜-Ý®-F¼õ£F¬ó. °ÁGô ñ¡ù˜, F¼‚è÷ˆ¬î. F™¬ôõ£›

܉îí˜ îñ‚° º®Å†ì ñÁ‚è«õ, F™¬ôò‹ðôõ¡ F¼õ®è¬÷«ò º®ò£è„

Å슪ðŸøõ˜.

39. ¹è›„«ê£ö ï£òù£˜:Ý®-A¼ˆF¬è. Üóê˜ «ê£ö. à¬øΘ. ð¬èõù¶

ÜÁð†ì î¬ôJ™ Cõ C¡ùñ£Aò ê¬ìJ¼Šð¬î‚ 致 Ü…C àJ˜M†ìõ˜.

40. ï¬óCƒè º¬ùò¬óò ï£òù£˜-¹ó†ì£C-êîò‹. °¼Gô ñ¡ù˜-ï´ï£´.

²‰îó͘ˆF ²õ£Iè¬÷ õ÷˜ˆîõ˜. F¼õ£F¬ó «î£Á‹ Cõù®ò£˜èÀ‚°

Ü¡ùI´õ¶ì¡ 100 ªð£Ÿè£²èœ õöƒ°õ£˜. Cõ«õì‹ Ì‡ì è£ñ‚°P ñô˜‰î

Éî˜è¬÷»‹ õíƒAòõ˜.

41. ÜFð‰î ï£òù£˜-ÝõE-ÝJ™ò‹. ¸¬÷ò˜(e¡ H®Šðõ˜)

«ê£ö-ï£èŠð†®ù‹. ïõóˆFù‹ Þ¬öˆî ªð£¡e¬ùˆî£«ñ ¬õˆ¶‚

ªè£œ÷£ñ™ Cõ£˜ðí‹ ªêŒîõ˜.

42. èL‚è‹ð ï£òù£˜-¬î-«óõF. õEè˜-ï´ï£´. ªð‡í£ìè‹. îñ¶ ð¬öò

«õ¬ôò£œ Cõù®ò£ó£è õ‰î«ð£¶,  Üõ¬ù õNð†´, õNðì£î îñ¶

ñ¬ùM ¬è¬ò ªõ†®òõ˜.

43. èLò ï£òù£˜:Ý®-«è†¬ì. ªê‚è˜-(â‡ªíŒ Mò£ð£K) ªî£‡¬ì-

F¼ªõŸPΘ. F¼M÷‚° ãŸø â‡ªíŒ Þ™ô£î îñ¶ Þóˆîˆ¬î‚ ªè£‡´

âK‚è ºò¡øõ˜.

44. ê‚F ï£òù£˜-äŠðC-Ìê‹. «õ÷£÷˜-«ê£ö. õK…CΘ. Cõù®ò£÷˜è¬÷‚

°¬ø ÃÁðõ˜èO¡ ¬è ÜÁˆîõ˜.

45. äò®èœ è£ìõ˜«è£¡ ï£òù£˜-äŠðC-Íô‹. °ÁGô ñ¡ù˜- ªî£‡¬ì.

装C¹ó‹. ðîM¬ò ªõÁˆ¶ˆ î¬ôò£ˆF¬ó ªêŒîõ˜. «þˆFó ªõ‡ð£õ£™

G¬ôò£¬ñ¬ò‚ ÃPòõ˜.

46. è틹™ô ï£òù£˜-裘ˆF¬è-A¼ˆF¬è. Þ¼‚°«õÙ˜. ¹™MŸÁ ªïŒªè£‡´

F¼M÷‚ªèKˆîõ˜. ªïŒJ¡¬ñò£™ F¼Š¹hvõó Cõ¡ ê¡ùFJ™ îñ¶

î¬ôñJ¬ó M÷‚è£è âKˆîõ˜.

47. è£Kï£òù£˜-ñ£C-Ìó£ì‹.. «ê£ö. F¼‚èìט. «è£¬õŠð£® ªð£¼œªðŸÁ

ÝôòŠðE ªêŒîõ˜.

48. G¡øY˜ ªï´ñ£ø ï£òù£˜-äŠðC-ðóE. Üóê˜-𣡮ò . ñ¶¬ó.

F¼ë£ùê‹ð‰î˜ î‰î F¼cŸø£™ ²ó‹ c‚Aòõ˜. Üõ˜ F¼õ£‚裙, á

GIóŠªðŸÁ ¬êõó£ùõ˜.

49. õ£Jô£˜ ï£òù£˜-ñ£˜èN-«óõF. «õ÷£÷˜, ªî£‡¬ì-ñJô£ŠÌ˜.

ñ£ùYèñ£ù ë£ù̬ü ªêŒîõ˜.

50. º¬ùò´õ£˜ ï£òù£˜-ðƒ°Q-Ìê‹. «õ÷£÷˜, «ê£ö, F¼cǘ. ÃL‚°Š

«ð£˜ ªêŒ¶ Ü‚ÃLªè£‡´ Cõù®ò£¬ó õNð†ìõ˜.

51. èöŸCƒè ï£òù£˜-¬õè£C-ðóE. °ÁAò ñ¡ù˜-Cõ̬ü‚°Pò ̬õ

ºè˜‰îîŸè£èˆ îñ¶ ñ¬ùMJ¡ Í‚¬è å¼ Cõù®ò£˜ ÜÁˆî î‡ì¬ù «ð£î£¶

â¡Á, Üõœ ¬èè¬÷»‹ ªõ†®òõ˜.

52. ÞìƒèN ï£òù£˜-äŠðC-裘ˆF¬è. Üóê¡-«è£ù£´, ªè£´‹ð£Ù˜. Ü®ò£˜

õN𣴠ªêŒò ªïŒ ªï™ F¼®ùõ˜‚° «ñ½‹ ªð£¼À‹ ªï™½‹ î‰îõ˜.

53. ªê¼ˆ¶¬í ï£òù£˜-ÝõE-Ìê‹. «õ÷£÷˜, «ê£ö, î…ê£×˜. èöŸCƒè

ï£òù£¼¬ìò ñ¬ùM, ̬ü‚°Pò ̬õ ºè˜‰îîŸè£èˆ Üõ˜ Í‚¬è ÜKˆîõ˜.

54. ¹è›ˆ¶¬í ï£òù£˜-ÝõE-ÝJ™ò‹. ÝF¬êõ˜. ªê¼ML¹ˆÉ˜. Cõ̬ü‚°

àîMò£è ÜKCŸè¬óŠ¹ˆÉ˜ Cõªð¼ñ£ù£™ ð…êè£ôˆF™ 裲 ÜO‚芪ðŸÁ

ªî£‡´ ªêŒîõ˜.

55. «è£†¹L ï£òù£˜-Ý® -«è†¬ì. «õ÷£÷˜. «ê£ö. F¼ï£†®òˆî£¡°®.

Cƒè®, õùŠð¬è â¡ø Þó‡´ ¹î™Mò¬óˆ ²‰îó ͘ˆF võ£I‚° ÜKŠðí‹

ªêŒîõ˜. Cõ̬ü‚°Kò ªï™¬ô»¡ì ²Ÿøˆî£˜ ܬùõ¬ó»‹, °ö‰¬î à†ðì

ܬùõ¬ó»‹ ªè£¡øõ˜.

56. Ìêô£˜ ï£òù£˜-äŠðC-ÜÂû‹. ܉îí˜. ªî£‡¬ì. F¼G¡øט.

ñùˆFù£«ô«ò «è£J™è†®„ Cõ õN𣴠ªêŒîõ˜.

57. ñƒ¬èò˜‚èóCò£˜-CˆF¬ó-«ó£AQ. (ñ£Eò£˜) ÜóCò£˜, 𣇮ò,

F¼ë£ùê‹ð‰î¬ó õóõ¬öˆ¶ˆ îñ¶ èíõ¬ó»‹, 𣇮ò ¬ì»‹

¬êõñ£‚Aòõ˜.

58. «ïê ï£òù£˜-ðƒ°Q-«ó£AE. ê£Lò˜-è‹dóïèó‹ Cõù®ò£˜èÀ‚° à¬ì»‹

«è£õíº‹ ªêŒ¶ ªè£´‚°‹ ðE¬ò„ ªêŒîõ˜.

59. «è£„ªêƒè†«ê£ö ï£òù£˜:ñ£C-êîò‹. Üóê˜ «ê£ö. â¿ð¶ Cõ£ôòƒèœ

膮òõ˜. ºŠHøMJ™ Cô‰Fò£èŠ ̬ü ªêŒîõ˜.

60. F¼côè‡ì ò£›Šð£í ï£òù£˜-¬õè£C-Íô‹. ð£í˜, ï´ï£´-

F¼â¼‚èˆî‹¹LΘ, F¼ë£ùê‹ð‰î¼ì¡ ªê¡Á, ò£›ˆªî£‡´ ¹K‰îõ˜.

61. ê¬ìò ï£òù£˜-ñ£˜èN-F¼õ£F¬ó. ÝF¬êõ˜, ï´ï£´, F¼ï£õÖ˜. ²‰Fó͘ˆF

²õ£Iè¬÷Š Hœ¬÷è÷£èŠ ªðŸøõ˜. Üõ¼‚°„ êìƒèM Cõ£„ê£Kò£˜ ¹î™M¬òˆ F¼ñí‹ ªêŒM‚è ºòŸCˆîõ˜.

62. Þ¬êë£Qò˜-CˆF¬ó-CˆF¬ó. ÝF¬êõ˜, ï´ï£´, F¼ï£õÖ˜, ²‰Fó ͘ˆF

võ£Iè¬÷Š Hœ¬÷ò£èŠ ªðŸÁ õ÷˜ˆî ªð‡ñEò£˜.

63. ²‰îó͘ˆF ï£òù£˜-Ý®-²õ£F. ÝF¬êõ˜, ï´ï£´-F¼ï£õÖ˜. F¼ˆªî£‡ì˜

ªî£¬èð£®òõ˜. Þ¬øõ¬ùˆ ɶ ÜŠHòõ˜. ºî¬ô»‡ì ñèù£ õ¼Mˆîõ˜.